Hymnen Inscriptiones Graecae https://telota.bbaw.de/ig/digitale-edition/inschrift/IG II_III³ 4, 939 IG II/III³ 4, 939 Creative Commons Attribution 4.0 International (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode). All reuse or distribution of this work must contain somewhere a link back to this page. IG II/III³ 4, 939 Giebel-Stele (Marmor) Athen 3.Jh. n.Chr. unbekannt, jetzt Mus. Kassel
               ἀγαθῇ τύχῃ·ἔγραιω, Παιήων Ἀσκληπιέ, κοίρανε λαῶν, /Λητοΐδου σεμνῆς τε Κορωνίδος ἠπιόφρωνπαῖ, / ὕπνον ἀπὸ βλεφάρων σκεδάσας εὐχῶνἐπάκουε / σῶν μερόπων, οἳ πολλὰ γεγηθό–τες ἱλάσκονται / σὸν σθένος, ἠπιόφρων Ἀσ–κληπιέ, πρῶτον Ὑγείαν· / ἔγραιω καὶ τεὸν ὕ–μνον, ἰήιε, καίκλυτι· χαῖρε.               vacat 0,015Ὑγεία, βροτοῖσι πρεσβίστα μακάρων, μετὰ σοῦ νέ–ιν τὸ λειπόμενον / βίου· σὺ δέ μοι πρόφρωνξυ<ν>είη<ς>. / ἠ δ᾿ αὖθις ἢ πλούτου χάρι<ς> ἢ τεκέ–ων, / ἠ δ᾿ αὖθις εὐδαίμονος ἀ<ν>θρώπο<ι>ς βασιλη–ίδος ἀρχᾶς ἢ π<όθω>ν, / <οὓς> ζυγίης Ἀφροδείτας ἕλ–κεσι θηρεύομεν· / ἠ δέ τις ἄλλα θεόθεν ἀν–θρώποισι τέρψι<ς> ἢ πόνων ἀ<μπν>οὰ <π>έ<φ>αν–ται, / μετὰ <σ>ῖ<ο>, μάκε[ρ᾿] Ὑγεία, / τέθαλε καὶ [λάμ]–πει Χαρίτων ὄα[ρ]ο[ι]· / σέθεν δὲ χωρὶς οὔ[τι]ςεὐδαίμων ἔφυ.          vacat               vacat 0,011νέ<ον> ὦ θάλος ἄφθιτον [. . . . . .11. . . . .] Τελεσφό–ρε, σὰς ἀρετὰ<ς> [. . . . . . .13. . . . . .] πάνσοφελυσιπονοι̣[. . . . . . . . . . .18. . . . . . . .]ενε δ–μον [. . . . . . . . . . .24. . . . . . . . . . . .]Α θά–νατον λ<αθ>ικηδ[. . . . . . . .13. . . . . . πάγ]γλωσ–σα γένη / μερόπων ἀνεγείρατε ἐκ <κ>αμάτων /βαρυαλγέα νοῦσον ἀπωσαμένω· / Π[αι]ὰν δὲγέγηθεν ἀκειρεκόμης / νέον ἔρνος [ἔ]χων σε,Τελεσφόρε, τὸν πέρι Κὴρ ἔστη, / καὶ π[ο]λλάκις σε–μνὰ θεοῦ καμάτου / βροτὸν ἐς φ̣[άο]ς εὔδ[ι]–ον αὐτὸς ἄγων / μετὰ <σ>οῦ βαρυα󰀤[. . .]󰂭[.]Ο̣[.?.]ἴδη χαῖρέ μοι, ὦ ἰώμενος, ὦ πολύ[τει]μ̣ε, / παῖ[<ζε>, Τε]–<λ>εσφόρε, παῖζ᾿, ἰέ, σύ γε γηθοσύ[νοι]σ̣[ι / <σοῖς>] περὶ φαι–δρὰ πρόσωπα γέλωτα χέις ἱερεῦ̣[σι]ν· / ὑμναίο–μέ̣ν σε, μάκαρ, φαεσίνβροτε, τῶδορ ἐάω<ν>, / Παιᾶ–νος ἵδρυμα, Τελεσφόρε κλεινὲ δα̣ῆ̣[μο]ν· / καί σε Ἐπι–δαύριοι μὲν ἀλεξιχόροισιν ἀοι[δ]αῖς / γηθ[ό]συνοιμέλπουσιν, ἄναξ, Ἀκέσιν καλέοντες, / οὕ<ν>ε<κ>᾿ ἄ<κ>ος θν[η]–τοῖσι φέρεις <σ>τυγερῶν ὀδυνάων, / Κεκροπίδ<αι δ᾿> ᾄδουσι Τελε[σ]–φόρον, ἐξότε γέ̣ῃ / νοῦσον ἀπωσάμενος πυροφ<θ>όρον ἐςτέλος αὐτοῖ<ς> / εὐτοκ[ί]ην ταχέως λαθι[κ]ηδέα, δαῖμον, ἔθη–κας· / οὐ μὰν [το]ῦδε χάριν σε, Τελεσφόρε, ᾄδομεν οἶον, / ἀλλ᾿ ὅτι κ[αὶ]Παιᾶν̣ο̣ς̣ ἀκειρεκόμου θεραπείαις / ζωοφόρον 󰃂󰀱Θ̣[. . . .]ἰὼ μάκαρ, αὐτὸς ὁ Βάκχος.
Zu Glück und Heil!Erwache, Paian Asklepios, Herrscher der Völker,des Letoiden (=Apollon) und der ehrwürdigen Koronis mild-gesonnenes Kind. Scheuche den Schlaf von den Lidern underhöre die Gebete deiner Menschen (= Priester?), die mit großer Freudeverehren deine, mildgesonnener As-klepios, erste Kraft: Hygeia. Erwache und höre deinenHymnus, Helfer. Sei gegrüßt!vacat 0,015Hygeia, den Sterblichen verehrteste von den Seligen, mit dir zu le-ben den verbleibenden Teil des Leben! Du sei mir wohlwollendzur Seite! Gleich ob Freude an Reichtum oder anKindern, gleich ob, den Menschen glückbringend, an Königs-herrschaft oder an Verlangen, das wir in den Gehegen derehewaltenden Aphrodite erjagen, oder ob eine andere, gottgesandt,Freude den Menschen oder ein Aufatmen von Mühsal sichzeigt: mit dir nur, selige Hygeia, blüht und glänztdie Schar der Chariten. Ohne dich aber ward keinerglückselig.vacat 0,011O neues Reis, unvergängliches - - -, Telespho-ros, deine Tugend - - -, du allweise,Mühsal-lösende - - - Gott-heit, - - - [un]sterb-liches, Sorgen vergessen machendes - - - die geschwätzigenGeschlechter der Sterblichen erweckt ihr beide (= Asklepios und Telesphoros) von den Mühen,vertreibend die schwer-schmerzende Krankheit. Paian (= Asklepios) aber,der langgelockte, freut sich, als neuen Spross dich zu haben,Telesphoros, um den die Ker (= Todesgöttin) steht und oft dieWeihe des Gottes, wenn er den Sterblichen aus Mühsal zum heiteren Lichtselbst führt mit deinen - - -Leto-Sohn (?).Nun sei mir gegrüßt, o Heilender, o vielgerühmter, lache, Te-lesphoros, lache, ie! Du gießest fürwahr deinen fröhlichenPriestern Lachen über die heiteren Gesichter. Wir besingen (auch)dich, Seliger, Lichtbringer, Spender des Guten, du Wohn-statt Paians, Telesphoros, berühmte Gottheit. Und dichbesingen die Epidaurier in chor-flehenden Liedernvoll Freude, Herr, den sie Akesis (= Heilbringer) nennen, weil du Heilung denSterblichen bringst von schrecklichen Qualen; die Kekropiden (= Athener) besingen Teles-phoros, seit dem Land du die weizenverderbende Krankheit wehrtest und end-lich ihnen Kindersegen, der die Sorgen schnell vergessen macht, du Gottheit,gabst. Nicht deswegen besingen wir dich, Telesphoros, als Einzigartigen, sondern auch weildurch die Fürsorge des langlockigen Paian dich, den Lebensbringer, [aufgezogen hat],io, Seliger!, Bakchos selbst.
bonae fortunae!Expergiscere, Paean Aesculapi, rex populorum, /Latoidae, venerandaeque Coronidis mitisfili: / somno ab oculis dissipato precesexaudi / tuorum Meropum, qui multa gaudentespropitiant / tuam potentiam, mitis Aes-culapie, primum Hygieam. / expergiscere, et tuum hym-num, medice, ausculta. salve!vacat 0,015Hygiea, mortalibus augustissima beatorum, tecum fac habitareper reliquum vitae (tempus)! tu autem mecum benevolahabites. si qua enim divitiarum gratia est aut liberorum,si qua felicis hominibus regiaepotestatis aut amorum, quos furtivis Venerisretibus venamur, / aut si qua alia divinitushominibus voluptas vel laborum relaxatio monstratur:tecum, beata Hygiea, floret et splen-det Gratiarum grex. abs te procul nemofelix genuit.vacat 0,011iam salve mihi, o medice, o multum-venerande, / dilecte Te-lesphore; lude, ie! quippe tu laetis / tuis circum nitidos vultus risum immittis sacerdotibus: / canimuste, beate, o lux-mortalium, dator bonorum, / Paeanissubsidium, Telesphore, inclite daemon: / et te Epi-daurii choris-agendis-auxilium-parantibus cantibus / gaudentescelebrant, rex, Acesium vocantes, / quia remedium mortalibus affers gravium morborum: / Cecropidaeque venerantur Teles-phorum, ex quo saevo / depulso morbo fruges-corrumpentedenique iis / fecunditatem celeriter divinam, daemon, dedisti. /non tamen huius rei gratia te, Telesphore, canimus unum, / sed quod et Paeanis intonsi officiis / vitae-auctorem te fecit,io beate, ipse Bacchus.

Inscriptiones Atticae Euclidis anno posteriores. Editio tertia. Pars IV. Dedicationes et tituli sacri. Fasc. 2. Dedicationes privatae. Edid. Jaime Curbera. – Berlin 2017